台灣情趣

導語：近日，國外社會心理學家通過統計發現，幾乎一半的美國人曾嘗試過做“第三者”。63%的男人和和54%的女人表示，他們目前的另一半，是之前的第三者。為什麼美國的小三如此容易上位？
　　最近，國外社會心理學家通過研究發現，“第三者插足”產生感情，無論在短期還是長期，都是痛苦的！這份研究結果發表在《人格研究雜誌》上。儘管嘴裡說著痛苦，但是人們卻沒有被這痛苦“嚇退”——統計顯示，幾乎一半的美國人曾嘗試過做“第三者”。有63%的男人和54%的女人表示，他們目前的另一半，是之前的第三者，也就是我們俗稱的“小三上位”！
　　當中國的小三現象正處於“野火燒不盡春風吹又生”態勢的時候，近年來就已經有不少人提出“美國為什麼小三少？”甚至有人認為，在美國養小三很難，是美國的財務體制決定的。還有人說這是美國女權運動的結果，使女性在教育和收入上與男性處於基本平等地位，女性已沒必要通過依附男人來索取物質滿足。事實果真如此？這份報告給我們揭示了在美國不僅小三多，而且還很容易上位。
　　在美國人的詞典裡“小三”是外來語，他們並不是很懂得這個數字本身含義，當他們搞明白之後直呼“中國人說話太拐彎抹角。”
　　筆者與許多美國人有過接觸，他們很奇怪，我們中國人是怎麼得出“美國小三少”這一結論的，他們說：“即便在美國生活了一段時間的中國人，也很難融入美國人的社交圈，這樣一來就很難了解美國家庭真實狀況。談到小三問題，美國人有自己的看法：“美國人更看中的是當下，珍惜眼前的愛情，至於過後，他們依舊是看重當下，珍惜眼前。”
　　他們認為，由於價值觀的不同，中國人往往把小三看得過重，是放大了小三的作用，誰都知道感情不和主要是夫妻雙方問題，而小三僅僅外因。他們說：“我們也注意到小三這個話題，但我們始終沒搞懂，中國人怎麼那麼習慣把家庭分裂都推到小三身上，中國有本名著叫《聊齋》裡面講的最多的是’狐狸精’
，其實現實生活中中國人對’狐狸精’認識根深蒂固。”
　　根據這份研究得出的結論：美國小三之所以容易上位，是由於這些家庭成員中有“更低的同情心、缺乏對他人幸福的關注；更低的責任感，不積極、不善於控制衝動、組織性差；自戀、自私、固執己見、以自我為中心；迴避型依戀：即保持情感上的距離；不受限制的社會的性傾向；低外向性，更少參與社會活動，冷淡。”
　　談到每年離婚的總數，美國或許永遠趕不上中國的數值，但是說美國離婚率高，似乎沒有人否認這一事實，這其中大部分與“小三”有關，但是在美國家庭出現婚變過程中，“小三”無需承擔太多的責任，只是提出離婚者或有過錯方要承擔相當大的經濟損失。
　　由於文化差異和價值觀的不同，美國人對愛情的理解似乎更加純粹，不願意附加更多的道德因素，他們毫不掩飾的“珍惜眼前，愛在當下”，能不能說這就是為什麼美國的“小三”多且易上位的理由？或許是或許還有更多的原因。也許“名花雖有主，我來鬆鬆土”是美國人一種時尚，但是這種時尚在中國值得推崇嗎？

　　現在的家長都喜歡對孩子高要求，比如說一定要考有名氣的學校，什麼都要求名次，認為只有成了有名氣的人，才會幸福。難道平常的人就沒有幸福嗎?難道我們作為一個普通人就沒有普通人的幸福嗎?我們普通人就沒有權利談幸福嗎?縱觀我們周圍的人我們會發現他們大都是是普通人，但是他們生活很樂觀、很幸福。世界上人有千千萬萬，大成功只不過是極少數人才有的，所以不一定大家公認的成功才是幸福，讓孩子學會幸福，做一個不是為了成功而幸福的孩子。
　　那麼我們該怎樣培養孩子做一個普通的幸福人呢?
　　1、別害怕孩子愛玩電腦，這是他們未來的工作、生活方式，家長要做的是培養孩子正確的用電腦習慣。
　　2、別太在乎孩子成績，要關心他是否喜歡學校，要知道比爾蓋茨這些人讀書的時候成績並不好，成績並不代表什麼。
　　3、讓他堅持一樣體育運動，羽毛球，乒乓球，籃球，足球，排球都好，最好家長和孩子一起培養一樣共同的興趣愛好。
　　4、愛他，也要一樣愛他的爸爸(媽媽)，永遠。他會記住的，學會愛他的愛人和孩子，榜樣的力量無窮大。
　　5、下棋，游泳，騎自行車，打升級，K歌，這些普通人都愛玩的項目可以早點教會他。
　　6、別上奧數，那裡最擅長用培養天才的口號折騰普通人，孩子喜歡可以學，不喜歡別強求，跟著孩子的興趣走。
　　7、也許你有很多夢想沒有機會實現，別讓孩子代替你實現，那是你的夢想，不是孩子的夢想，孩子有孩子的人生要走。
　　8、從小學開始，一定要分點家務給他做。
　　9、每月帶孩子逛一次書店，每次兩小時以上。
　　10、請蹲下來和孩子說話，他會感受到你對他的尊重。
　　11、為他培養一種終生受用的興趣，不論是高雅還是通俗，不論是大眾還是小眾，音樂，美術，文學，寫作，集郵，手工，這些都很好，但請不要僅僅為了考級或升學去學。
　　12、試試和孩子一起看課外讀物。好書是孩子受益一生的良師益友。
　　13、除了讚美，要有懲罰，不過懲罰教育不等於簡單的棍棒教育。
　　14、耐心陪孩子玩遊戲，即使你認為他的遊戲內容很無聊。
　　15、當他耍賴時，絕不妥協。
　　16、小孩子之間的問題讓他們自己去解決。
　　17、孩子越大，我們越是絮絮叨叨他的缺點，請一直用他剛出生時候的眼光去欣賞他。
　　18、除了成長中教給他誠信，善良，孝順，尊重，原則等基礎的東西外，也要包容並認同他個性，專屬的特質，畢竟他是唯一的。
　　19、靈魂要自由，思考要獨立，活得要真實
　　為何剛出生的孩子都一個樣沒有什麼區別，到了三年，五年，九年成長之後就產生了很的差異呢?其實這都是家庭教育的影響。家庭教育決定孩子的一生，千萬不要認為上名校才是決定一生;永遠要保持溝通，家長的言行會影響孩子的一生;孩子的任何缺點和優點都與家長有關，不了解孩子就沒有成功的教育。
　　你希望你的孩子幸福嗎，還是說你只希望他成為一個大家眼裡的成功人士，而不是一個幸福的普通人?如果你希望她幸福，那麼就听取我們智擇優專家的意見，開始行動吧!

　　婚前有性方興未艾
　　在全國18到61歲的所有未婚且沒有與任何人有過性行為的男女中，已經與異性接吻過的人，從2000年的40.5％增加到2010年的45.6％；已經有過性愛撫（觸及或撫摸異性的敏感部位）的人，從2000年的30.6％增加到2010年的40.8％。
　　從接吻與性愛撫的差距來看，在2000年的時候，在接吻過的男女裡，有10％的人是僅僅接吻而沒有進一步的性愛撫；但是到了2010年，兩者僅僅差距5％，也就是一旦雙方接吻就有95％的人接著進行性愛撫。這就給傳統的性道德提出了一個尷尬的問題：婚前沒有性交卻有接吻或性愛撫，究竟算不算“失貞”呢？
　　在全國18到61歲的未婚總人口中，就是到調查的時候仍然沒有領取結婚證的人裡面，有過性交的比例：
2000年＝37.7%；2006年＝37.0％；2010年＝49.1％。
　　在10年的發展中，男人和女人的未婚同居都一直保持在20％上下，沒有顯著的增長。這說明未婚同居是一種非常理性且必需的行為，雙方同居出於多方面的考慮，其中沒有多少性道德的色彩，因此也就不受社會風氣變遷的影響。也就是說，對於全體未婚者中至少20％左右的男女來說，現行的結婚登記制度並不適合於他們的需要，或者一部分人是待登記者。尤其要注意的是，這裡定義的未婚同居是指雙方住在一起超過一個月的人，與夫妻性質類似，這已經跟結婚沒有任何性質上的區別，僅僅不符合結婚制度而已。
　　男人女人的所有未婚有性（含同居）在10年中出現了顯著的增長，但是增幅還不算最大。由於其中的同居比例是相對恆定的，因此這說明未婚者的非同居的各種性行為顯著地增加了。中國社會對於婚前性行為的爭論，其實也是主要說這一情況。
　　就未婚有性（含同居）而言，男人的比例在10年間從大約45％上升到大約55％，也就是說，所謂“處男”已經少於半數。可是女性的這一比例卻僅僅從30％上升到40％多一些，遠少於男性的比例。因此，社會上那些所謂“天下無處女”的說法，基本不符合事實。
　　真正值得注意的是，未婚者與一個以上的人發生過性交的比例，在男人中短短10年就從大約15％直線上升為45％還多一點；在女人中則從2000年的近乎於無，一舉躍升為30％還多一點。這種還沒結婚就有過多個性伴侶的情況，是中國傳統性道德最不能容忍的；可是它就是不以人的意志為轉移地劇增了。
　　其五，更加令傳統道德恐慌的是：到調查時候為止，無論男女，未婚而有多伴侶的比例，已經非常接近於所有婚前性交的比例。通俗地說，這就是“沒有則已，一有就不是一個”。
　　什麼階層“婚前守貞”？
　　如上所述，既然中國人裡的婚前性行為已經如此之多，那麼我們社會學家就不應該去研究“誰有過”這樣一個老掉牙的問題，而是應該反過來考察一下，什麼人還在“潔身自好”？
　　筆者把三次調查所得未婚者的數據合併在一起，把發生率最高的“婚前有性（含同居）”進行分析，得到如下的結果。
　　對於男人是否發生婚前性行為發揮最顯著作用的是他們的職業等級，職業等級越高的男人就越開放自由，階層越低，婚前性行為就越少。這並不是性道德的問題，而是由於不同的社會階層擁有不同的性文化。可以看出，與上學或者在待業的男人相比，農村勞動者和城市的生產工人發生婚前性行為的可能性並沒有出現顯著的差異。這就是說，中國的體力勞動階層的男人更多地遵守所謂“婚前貞操”的性道德，而不是根據自己的生活需要來決定什麼時候開始性生活以及跟什麼樣的女人。反之，非體力勞動的、居住在城市的、職業等級更高的男人們顯然已經創造了自己的新的性思想，婚前有性者已經接近70％。
　　其他方面的顯著影響因素有這樣一些。男性流動人口比固定居民的婚前性行為多出17個百分點（66.3％對49％）；有過自慰的比沒有的多11.5個百分點（55.5％對44％）；有異性朋友的比沒有的多13個百分點（54.1％對41％）；抽煙的比不抽煙的多20個百分點（61.2％對41.3％）；喝酒的比不喝酒的多出將近25個百分點（62.7％對38％）。
　　這些影響因素歸根結底就是一句話：不那麼“循規蹈矩”的男人，發生婚前性行為的可能性更大。人們可以把這叫做墮落，也可以說是瀟灑，但是筆者寧願認為，這是被調查者們自己選擇的結果。
　　下面來看看女性的情況，因為在中國傳統中，所謂“婚前貞操”更多地針對女人。
　　首先，對於女人發生婚前性行為的可能性，發揮最顯著作用的是她們的年齡，每長大一歲，仍然能夠堅守“婚前貞操”的女人就減少14％。這意味著，所謂的婚前貞操其實只不過是少女初入世事的時候對於性與性別差異的一種出於無知的恐懼而已。隨著年齡增長和性別交往經驗的不斷豐富，女人越來越明白為什麼自己也需要性與性別，因此在30歲之前已經有77％的未婚女性放棄了社會強加自己的所謂“婚前貞操”。
　　其次，發揮作用第二位顯著的是女人的受教育程度。可是與人們的想像、大眾傳媒的宣揚恰恰相反，越是上學程度高的女人，發生婚前性行為的可能性不是越大，而是越小。與那些小學文化及以下的女人相對比，初中文化的女人堅守“婚前貞操”的可能性增加7.6倍；高中文化的增加10.6倍；大專及以上文化的則增加15.6倍。也可以反過來說：越是文化程度高的女人，越少婚前性行為。
　　上述情況其實並不奇怪，而且主要地並不是性道德問題，而是女性人生髮展的需求。上學上到初中以上的女人，無不試圖以受更多的教育來對抗女性就業與成功越來越難的當今社會，因此她們不願意由於婚前性行為而因小失大。
　　最令人驚訝的是：體重超重和非常重的女性，堅守“婚前貞操”的可能性比體重正常與偏瘦的女性減少70％。反過來看則是：非常肥胖的女性有將近90％已經有過婚前性行為了。可是這種情況很可能並不是單純的肥胖造成的，很可能與當今社會格外歧視“肥女”有關。
　　最後，一個顯著的影響因素是女人有沒有異性朋友，如果連一般的男性朋友都沒有，那麼堅守“婚前貞操”的可能性當然就會顯著地增加。
　　婚前有性≠“性混亂”
　　中國人談到性道德很容易概念不清，對於婚前性行為也是如此。不知道有多少個人和傳媒總是把婚前性行為籠統地歸入“性混亂”，甚至把它與預防性病艾滋病聯繫在一起，根本不知道只有“多伴侶性行為”才有可能傳播。因此筆者把所有調查到的“非主流性行為”（如一夜情、“以利換性”等共14種），把已婚者與未婚者加以對比，看看究竟誰的發生率更高。
　　調查結果顯示，無論男女，只有“上年有跳舞消費”和“上年看黃”是未婚者更多而已婚者更少，而且構成了顯著的差異。但這一點也不稀奇，它們僅僅是未婚者的性替代而已，並非直接的性行為。此外，“上年有交換性伴侶”和“上年有群交”這兩個指標也出現了差異，但是對於筆者納入分析的7794位男女這樣的樣本群體來說，這兩個因素的顯著度仍然不足。
　　這就是說，在筆者納入分析的14種“非主流性行為”中，有12種是未婚者與已婚者沒有出現顯著的差異，而差異顯著的那兩種行為，，恰恰並不是直接的性行為。因此筆者可以說：2000年到2010年的中國男女的婚前性行為，一點也不比已婚者更“混亂”。
　　所謂的“婚前”之性，為什麼會成為一個“問題”？在筆者看來，一切人類活動都有兩種存在方式，一個是“生活實體”（人們自己的生活實踐），另外一個是“制度設置”（社會對人們的要求）。人們按照自己的意願隨時開始了性生活，這就是生活實體；而“結婚”與“法定婚齡”則是製度設置。這兩者不一定勢不兩立，但迥然不同。
　　在三次調查的問卷中都把同居一個月以上的雙方與“合法夫妻”等同起來，就是因為筆者堅信，性的生活實體不但先於製度化婚姻而存在，而且高於製度化婚姻而顯得更為寶貴。或者說，本章所提供的一切數據分析，都證明了所謂“婚前性行為”其實是性在生活中的實體存在。如果套用歷史學語言就是：這是中國人民自己的選擇。

　　半數白領每月性生活少於1次1/4人每週1次以上
　　作為令人羨慕的群體，中國白領對自己的生活和工作狀態卻並不滿意。12月29日，智聯招聘發布2014年中國白領滿意度指數調查報告：白領生活滿意度和工作滿意度僅為2.22和2.41（滿分為5），多數白領將生活狀態歸納為：沒休假，不運動，不看書。調查中有一項數據格外引人關注：過半數白領每月性生活少於1次（其中包括46.1%的單身人士），僅1/4白領每周有1次以上的性生活。
　　此次調查分別從白領的工作和生活兩方面進行，共計回收有效問卷9272份。調查顯示，2014年中國白領生活滿意度中，最不滿意的一項為性生活，滿意度僅為1.64，遠低於其他項目的得分水平。
　　專家觀點
　　“無性婚姻 ”傷害夫妻感情
　　彷彿是和這份中國的調查報導遙相呼應，最新出爐的《英國社會態度調查報告》稱，英國夫妻對性愛的熱情也大不如前。英國著名的兩性關係學家安得烈?G?馬歇爾掌握的一組數據顯示，身體健康、沒有性功能障礙，但對性生活失去興趣而前來尋求幫助的英國男性數量比過去5年增加了40%。這些人坦言自己做愛沒問題，但就是不想做。這與金融不景氣、工作壓力大、結婚時間久了“沒感覺”都有很大關係。安得烈?G?馬歇爾解釋說，一般認為，夫妻間如果沒有生理疾病或意外，長達一個月以上沒有默契的性生活，就是無性婚姻。
　　安得烈?G?馬歇爾表示，缺少性生活，首先會對雙方感情帶來傷害，如果夫妻一方渴望親密，而另一方拒絕，很容易給對方帶來心理上的挫敗感，進而導致溝通不暢、欺騙、婚外戀或者離婚。其次，還會對身體健康帶來一定影響——長期沒有性生活可能導致性器官早衰、激素不穩定。最後，無性婚姻還會嚴重威脅家庭的牢固和社會的穩定。可以說，沒有性生活是對生命的一種無聲傷害。
　　解決之道
　　抽出時間放鬆心情享受親密關係
　　拯救無性婚姻，最主要的還在個人。兩性之間性愛次數減少，除了工作壓力大，時間不充足之外，最重要的是因為感情遭遇“寒流”。或許一個真心的擁抱就能解決問題。夫妻間最重要的就是保持通暢和開放的交流和溝通，表達改善的意願，盡量抽些時間放下所有事情與壓力，放鬆心情，共同營造出一個浪漫的氛圍。另外，提倡大家多關注性愛帶來的種種好處，增加對性愛的熱情。

　　當代科學的育嬰理念提倡，孩子從小就應該和大人分床單獨睡，對造就孩子的獨意識、自我辦事意識和互助精力很有裨益。
　　一位年輕的父親抱著哭鬧不止的6個月大的兒子不知怎樣是好，於是板著臉對孩子說：“再哭我就打你屁股!”沒想到話音剛落，孩子哭得更鋒利了。這時，一位育嬰師抱起這個孩子，微笑著輕聲細語地對孩子說：“小寶貝呀，要睡覺呀，風不吹呀，樹不搖呀……”隨著育嬰師輕輕的吟唱和拍撫，孩子很快入睡了。
　　嬰幼兒的哭鬧對付初為爸媽的人來說，無疑是件煩心事。嬰兒永劫間哭鬧不止，不但使大人們心煩意亂，影響蘇息和事情，乃至會造立室庭成員之間的反面睦。當嬰兒哭鬧時，年輕的爸媽一樣平常只思量嬰兒大概是尿布濕了、身材不適等。北京大學醫學部福康之家高級育嬰師王春文提示父母們，要是一直平靜的嬰兒，突然連續幾天哭鬧不止，而且爸媽抱在懷裡時不哭鬧，一放到床上利市腳亂蹬、哭鬧不止，夜間必須抱著才氣睡覺，出現這種環境大概是嬰兒的生理出了問題。
　　王春文舉例說，一對年輕匹儔有個剛一歲的孩子，原來不停溫順、靈巧，用飯、睡覺都很有紀律，但近一段時間，孩子總讓大人抱，一放在床上就哭鬧不斷，家里人搞不明白孩子真相怎麼了。每當孩子該睡覺時，哭鬧聲讓一家民氣煩意亂。這對年輕匹儔以為孩子身材不舒服，到兒童醫院去查抄，驗尿、驗血一番查抄之後，未發明任何疾病。厥後在兒科大夫的保舉下，到生理門診諮詢。大夫細緻地相識了患兒近幾個月的環境後發明，原來孩子在兩個月前患感冒，時期受到了大人的分外照顧，總抱在懷裡哄逗，使孩子對大人的度量孕育發生了太過的依賴。效果全癒後一脫離大人的度量，孩子就哭鬧不斷。
　　對嬰幼兒來說，寧靜感非常緊張，嬰兒來到這個天下後，寧靜感是那些人最渴望得到的。嬰兒風俗了大人度量裡的寧靜感，一旦脫離大人就會孕育發生懼怕、不安，嬰兒此時的無休止哭鬧，便是為了得到大人以往的呵護。
　　對如許的孩子怎樣進行改正呢?生理大夫讓孩子的爸媽每晚把小寶貝放在床上便脫離，無論孩子怎樣哭鬧也不予答理。效果，第一天孩子哭鬧了1小時;第二天哭鬧時間顯著收縮，只哭了20分鐘;第三天便不怎麼哭了;一周後就不再哭鬧。哭鬧舉動就如許得到了改正。
　　王春文發起，治療孩子的這種哭鬧舉動，比力行之有效的措施便是“生理消退療法”–去除強化因素，如過多的細緻和不須要的度量和搖晃等。把嬰兒定時放在床上，縱然哭鬧也不予剖析，顛末一段時間的訓練，孩子的哭鬧可以自行消散。
　　實施“消退法”，起首要做好孩子爸媽的頭腦事情，要讓那些人學會“忍痛割愛”才行，不能寶貝一哭，自己就心疼得不得了，放棄初衷。要是不從小改正孩子對父母太過依賴的生理，隨著那些人年事的增長，這種生理會越來越難降服，對孩子的康健發展將孕育發生倒霉影響。
　　王春文介紹說，外洋的嬰幼兒一樣平常都是自己單獨睡覺，因此，孩子從小的獨意識就很強。而我國的嬰幼兒大多數是和父母一起睡，不少孩子長大後，依賴生理仍較強，獨意識較差。當代科學的育嬰理念提倡，孩子從小就應該和大人分床單獨睡，對造就孩子的獨意識、自我辦事意識和互助精力很有裨益。

長腿姐姐LSD：
　　我們似乎很容易活成一個被關係推著走的人。
　　小時候，被父母推著走，“你為什麼不聽話？”
　　上學時，被老師推著走，“你為什麼考差了？”
　　適婚了，被來自親朋好友有形無形的壓力推著走：“你為什麼還沒有對象？”
　　我們想成為一個好孩子、好學生、好伴侶、好父母……
　　不知不覺就忘了：我到底是誰？我在這世上如何發揮出自己的創造力？
　　正文
　　1.
　　你為什麼還沒有對象？
　　我想先給你講一個自己的真實段子（這是怎樣一種自我犧牲的精神？！）。
　　前兩天我陪老爸去醫院看病，需要他做一個心電圖。因為做心電圖的人不多，我爸就跟醫生聊了起來。他突然問醫生：“你看我女兒有多大？”
　　我內心獨白：神馬鬼？
　　醫生也覺得有些納悶，但還是回答了：“我看她有25了吧！”
　　我爸：“哈哈哈，很多人都說我女兒長得年輕呢！”
　　你以為這個對話已經夠囧了，錯，更囧的地方在後面。
　　我爸猝不及防地跟醫生說：“可是她今年都30了！！！還沒有對象！！！我好著急！！！醫生您能給介紹一個對象嗎？”
　　此刻我已經徹底被老爸的洪荒之力給震撼到了：這是把醫院分分鐘變成世紀佳緣的節奏啊！
　　醫生大概也有點蒙圈，笑著說：“可以啊！”
　　於是，在醫院的心電圖室裡，我被醫生盤問了學歷，收入，對未來男朋友的要求，並且留下了自己的電話號碼。
　　我看著老爸，有些哭笑不得：大概當年他追我媽的時候，也沒這麼費心過吧？
　　其實我特別能理解老爸的心情，在他那個年代，我這個年紀還沒有嫁人的姑娘，基本就是眾人茶餘飯後的話題，全家的“blacksheep”，還基本會被定義為“有問題”。
　　如果你現在還單身，我想邀請你回答一個問題：
　　你選擇單身的原因是什麼呢？
　　也許你會說你並不想單身，但我現在想告訴你，單身真的是一種選擇。
　　2.
　　不要因為恐懼拒絕進入一段親密關係
　　我在訪談中曾經做過一個統計，以下是各位小伙伴們給到我的他們單身的原因：
　　“看到自己周圍幸福的婚姻太少，那些不幸的婚姻讓自己對親密關係也望而卻步。”
　　“在談戀愛之後覺得很有多限制，會被束縛。”
　　“喜歡我的人我不喜歡，我喜歡的通常又會壓抑自己的感情。”
　　“之前的那段戀情還對自己有影響，覺得難以忘懷，覺得無法敞開心扉。”
　　“並不相信自己會遇到像前任那樣適合自己的人了，或者不相信自己會奮不顧身地喜歡另一個人了。”
　　“習慣性地選擇孤獨，避免衝突。”
　　“非常不喜歡相親的形式，但是除了相親之外好像很難認識到合適的異性。”
　　“總覺得自己還不夠好，希望自己更好一些了再談戀愛。”
　　“自己的原生家庭不幸福，害怕延續父母的模式。”
　　“害怕自己是為了逃避寂寞而戀愛，而不是真的想戀愛。”
　　不知道親愛的你有沒有發現，很多時候，我們選擇單身是我們自己的恐懼。
　　剛剛的這些原因裡，我讀到了很多恐懼，恐懼自己不夠好，害怕重蹈父母的覆轍，擔心自己不夠投入，恐懼新的親密關係重複以往的模式，害怕自己的生活被改變等等。
　　所以現在我想說的第一點是：
　　如果你真的想進入一段親密關係，就請不要讓你的恐懼阻止你去行動。
　　我相信你一定聽過這樣一句話：勇敢不是沒有恐懼，而是帶著恐懼行動。是的，請你帶上你所有的恐懼，但仍舊去做你最想做的事情。
　　或者我們終其一生都在不完美的自己，不完美的彼此和不完美的關係中，學習變得完整。如果你想要的是完美，那麼這輩子可能你都無法談戀愛了。因為首先我們自己就是不完美的，而且永遠不可能完美。
　　而就像我的諮詢老師曾經說的，我們都是彼此世界裡的“外國人”，需要學習彼此的語言，習慣，飲食，思維方式，表達情感的方式等等。這個過程中我們不可避免地會產生對彼此的不理解，然後再到慢慢地理解和接受，最後被彼此改變。
　　當我們對彼此變得越來越重要時，害怕失去對方，害怕對方不夠愛自己，害怕關係變得糟糕，這些恐懼幾乎都是不可避免的，它們就是我們共享的人性。所以不用為你的恐懼而感到恐懼，請讓你的恐懼成為你的老師，告訴你如何去更好地跟伴侶相處。
　　你擔心的那些東西不是不會出現，而是即使它們出現了，你仍舊可以擁有一段完整而美好的親密關係，只要你放下自己對完美的期待。
　　3
　　更不要因為恐懼而進入一段親密關係
　　當然，還有另一種情況是，我們會因為恐懼而進入一段親密關係。
　　我們會因為這個社會的主流價值和期待，選擇做一些去滿足別人期待的事情，戀愛和結婚也不例外。很多女性會被自己的年齡“綁架”：因為我快30歲了，所以我“必須”趕緊結婚，“必須”趕快生孩子（不然都生不出了）。
　　當然這個讓我們恐懼的聲音不止來自我們自己，它們還來自我們的重要他人。
　　很多父母，親戚和好朋友們，幾乎都會用一些類似於“威脅”和“警告”的方式提醒我們趕快進入一段親密關係。他們可能會說：我認識一個姑娘，今年都40歲了還沒有結婚，你可千萬不要等到那個時候啊！
　　請你不要因為恐懼而進入一段親密關係，因為恐懼永遠都不可能代替愛。
　　我的很多經歷離異的來訪者都有類似的故事：在父母和周圍所有人的催促下，覺得自己“應該”結婚了，通過相親和婚戀網站認識了一個人，覺得是“適合結婚的人”
，各方面的“條件都還不錯”，於是半年或者更短的時間裡結婚，然後從結婚起，心理上就開始準備著離婚……
　　婚姻給我們帶來的所有美好，都是建立在兩個人格相對完整，具備愛自己和愛別人能力的人之間。當然我並不是說你一定要多懂得愛自己和愛別人才能結婚，婚姻也是愛最好的修煉課堂。
　　我想說的是，愛和恐懼是全然不同的動機，而當恐懼成為你行動或者不行動的主要動機時，你在還沒有開始之前，就已經埋下了一顆不幸福的種子。
　　4.
　　你並不會一輩子找不到合適的人
　　曾經在一個關於親密關係的線上小組裡，一位姑娘問我：
　　如果我很想進入一段親密關係，但我一輩子都找不到合適的人，孤獨終老怎麼辦？
　　對此我的回應是：你在擔心一件不可能發生的事情。
　　如果你真正想步入一段親密關係，那你就一定會擁有一段親密關係。
　　當然要真正理解這份對親密關係的渴望，可能需要你先回答自己以下幾個問題：
　　1.親密關係對你來說意味著什麼？或者說它的意義是什麼？
　　2.你想從一段親密關係中得到什麼？
　　3.你對親密關係的所有期待是什麼？這些期待中哪些是可以實現的，哪些是幾乎不可能實現的？
　　4.找一個什麼樣的人，會最大程度上符合親密關係對你的意義和價值？如果用3-5個特質描述，你會用什麼詞呢？
　　5.什麼是親密關係中你最不能接受的？你們的關係到了什麼程度對你來說可能意味著結束？
　　（當然，並不局限於這些問題，有些對你個人很重要的問題，也許需要你自問自答）
　　這些問題，包括很多可能對你很重要但是我並沒有提到的問題，並不是靠我們拍著腦袋就有答案的。很多時候，我們可能在過往的戀愛中，現在的親密關係中，或者從我們的學習和經歷中才能知道。
　　換句話說，你所找尋的那個“合適”的人，其實你對自己有了足夠的自我認知之後才更可能實現的。而這個自我認知，正是在戀愛的過程中獲得的。所以對於很多人來說，談幾段“不合適”的戀愛並不是沒有意義的，它們通常對於我們更好的認識自己，有著不可估量的價值。
　　當然了，不帶著你的心和大腦去談的戀愛，恐怕談得再多也只是重複。你需要做的，可能是帶著這樣探索和學習的心境去談戀愛，在這個過程裡探索自己，也探索親密關係的意義和價值。
　　5.
　　當我不是你女朋友時，我是誰。
　　我從來都不覺得單身是一種“不正常”的狀態，它再普通不過了。
　　從社會建構論的角度看，我們的身份和自我認同，都是在關係中被建構出來的。所以你會發現，很多人，尤其是女性，在很大程度上會用關係來定義自己。
　　我媽媽可能就是中國女性中最典型的例子。在婚後生了孩子，因為孩子的原因在一個節點上選擇不再工作，從此她的自我認同里只有兩個身份：母親和妻子。她的世界裡只有她的孩子和丈夫。
　　所以如今當我已經不跟她住在同一個城市，爸爸又退休了之後，她仍舊很難有自己的生活。她仍舊會把我的所有事情都當成是她自己的事情，並且在我並不贊同她的做法時，對我表示強烈的不滿。我理解她在用她所知道的唯一方式來表達對我的愛，但是這樣的愛是令人窒息的。
　　更可惜的是，她從來沒有好好地照顧到自己的需要。年輕時放棄的音樂和歌唱夢想（她曾經是文藝團的歌手和二胡演奏員），如今好像都已經煙消雲散。
　　我一直深深相信：當一個人的才華，天賦以及創造性沒有得到充分的表達時，她是會陷入一種難以名狀的抑鬱，焦慮和煩躁的。
　　所以很多時候，當我們在這個世界上還沒有找到表達自己創造性的方式，還沒有在每天除親密關係以外的生活裡找到自己的熱愛和歸屬時，也許單身的這個階段，就是用來探索“我是誰”這個問題的最好時機。
　　我並不贊同那些所謂“利用單身期讓自己升值”，“用單身的時間讓自己變得更好”的雞湯。你的價值，什麼對你來說是“更好”，並不是由任何主流價值和期待來定義。
　　單身的時間，並不是讓我們自己“變得更好”（對很多主流價值的聲音來說，就是女生變美變瘦，男生變得有肌肉，升職加薪多讀書，mygod，我們不要再重複這些陳詞濫調了好嗎？）來為進入親密關係作準備，而是讓我們更好的回答：
　　如果不用親密關係來定義我們自己，那我們是誰？
　　祝福你，全心全意去愛，也全心全意去成為你自己！

　　朋友，不知道你是否會有這樣的感覺?
　　想戀愛，想讓自己不再寂寞，
　　可是當戀愛來了，你只想逃脫。
　　有時候當自己靜下心來會覺得自己的執著很可笑，為什麼不去戀愛?
　　為什麼要讓自己單身呢?
　　難道是愛上了孤獨愛上了寂寞嗎?
　　其實不然，因為有一種單身叫“寧缺勿濫”。
　　寧缺勿濫的人，他們對愛很專一也很執著，他們有自己獨特的思想，能夠堅持自己;
　　寧缺勿濫的人，他們在茫茫人海中只想找一個能讓自己對上眼的人，他們可以讓自己孤獨讓自己寂寞就是不可以讓自己隨便和人戀愛;
　　寧缺勿濫的人，他們是最容易去相信感覺相信緣份的人，哪怕是一件很小的巧合他們也會單純的和緣份聯想在一起;
　　寧缺勿濫的人，他們不會輕易的去戀愛，但如果一旦對某人有好感就會堅持不懈，定下自己的心，他們絕不會花心;
　　寧缺勿濫的人，他們是有所要求的，在心裡也會有對另一半的憧憬，希望彼此的遇見是一個浪漫美麗的邂逅;
　　寧缺勿濫的人，他們會有自己的異性朋友，但交往中絕對會為彼此設定底線，不會輕易越過;
　　寧缺勿濫的人，他們尊重婚姻，尊重感情，他們不會隨便開始，而真正和別人交往了那麼其實在心裡自然而然就會把對方當成是婚姻的對象，因為婚姻而戀愛，他們是珍惜生活的人。
　　寧缺勿濫的人，他們不會因為結婚而結婚，哪怕周圍壓力重重。
　　有朋友說，現在的社會已經不流行寧缺勿濫了，應該寧濫勿缺，想想也是，沒有過程怎麼會知道適不適合?有沒有結果呢?
　　難道就讓自己一點點的長大讓光陰一點點的流逝?
　　可是當他們遇到一個讓自己沒有好感的人或許他們會因為禮貌而和對方有短暫的停留，但絕不會長久，他們尊重自己的感情也尊重別人的感情，他們不會浪費對方的時間。或許有些人他們的戀愛只會幾個月，結束了，然後很快又開始了新的感情，因為他們博愛，他們只是想找個異性伴侶陪伴自己讓自己擺脫寂寞，因此，當他們結束一段又一段情時他們不會有任何傷感，因為他們沒有用過情，確切的說沒有用過很深的感情，他們會對所有的異性都有好感，不會執著，相對於寧缺勿濫之人他們會更聰明，更現實，也更會在戀愛中保護自己，
　　他們在戀愛中會選擇理性的對待。
　　而寧缺勿濫的人不是這樣，
　　別人永遠無法把他們與花心聯繫在一起，
　　他們會將一段情維持很長，
　　而結束時他們會傷心、痛苦、難過，
　　因為他們曾經付出過，
　　而他們的結束一般是因為之間真的不適合而分開，
　　他們希望自己的每一段情都是自己刻骨銘心的回憶，
　　更會因為想尋找一份真愛而執著和等待，哪怕是用一生。
　　他們是感性的動物，
　　喜歡思想，
　　喜歡探索人生，
　　他們會對未來的生活充滿好奇和幻想，
　　他們是純情而又矯情之人，真誠而又善良之人。
　　老天會考驗他們的毅志與耐力，
　　當他們度過了，便會收穫真愛。

　　什麼是一夜情？一夜情有沒有具體的界定概念？按照醫學心理學和社會學的解釋，一夜情是指先前男女雙方並不是男女朋友，在某些情境下因為一時的感覺，衝動、愛慕或發洩排遣寂寞而發生性行為。
　　“一夜情”主要是基於男女雙方動物性的吸引，男女主角大多考慮對方的外貌、身體等非社會性因素，而忽略了戀人相處時應注重的主因，例如性格，品質，修養等。
　　但在網絡飛速發展的今天，一夜情通常成為有些人的好奇和刺激，成為短暫釋放“性壓力”的一種方式，大多數人都沒有考慮到其可能帶來的後遺症，那就是健康和安全沒有保障，同時也造成社會道德的淪喪，是對文明社會的公開挑戰。
　　有關專家認為，以前受封建意識的影響，國人心理上存在誤區，認為性是不健康的，因此不敢過於追求性生活、性健康，婚前或非婚性關係會遭到社會的強烈譴責，性處於禁錮狀態。
　　而隨著對性認識的變化，人們對性的態度也有了改變，婚前性行為也日益普遍，性行為的發生年齡也有所提前，“一夜情”更是氾濫成災，引發了一系列的醫學和社會問題。
　　毫無疑問，一夜情氾濫成災男人大多數處於更主動更“積極”的位置，那麼什麼樣的男人最容易發生一夜情呢？
　　心理學分析，男人發生一夜情大多具有以下可能的因素。
　　1、已婚男人或有過至少半年以上的性經歷的男人，知道性是怎麼回事，也嚐到過性的甜頭，有足夠的性慾尋找一夜情。
　　2、閒得無事的男人，自由職業或工作較清閒，有那份“閒情逸致”，也有時間的保證。
　　3、接觸面廣，經常出往前各類社娛樂場所，或者經常泡在網絡中的男人。
　　4、眼感好的男人，有的男人肚裡有才，但不一定有人賞識，因為不是能吸引眼球的男人，而有的男人可能並沒有什麼才氣，但給人的第一次印象較好，比如長相好帥氣，或很會扮演英雄救美的角色。
　　5、很“大氣”的男人，捨得花錢，顯得很大方，太過於顧家很吝嗇的男人當然無法勾上一夜情。
　　6、“口才”很好的男人，擅長甜言蜜語，擅長哄女人的男人，木訥不善言辭的男人當然無法吸引女人的目光，一夜情也就不可能發生。
　　7、不介意一夜情對象的長相，有足夠的容忍度，當然更可能發生一夜情，因為是一夜情，完全是短暫的一夜，不必投入感情，只是為了滿足性，如果太過認真，當然發生一夜情的概率當然大打折扣。
　　當然具備以上可能因素的男人只是更可能發生一夜情，只是具備了更多的可能性，最終是否發生一夜情，內因才是最主要的，具備足夠的道理素養與精神追求的男人將可以抵消以上可能促使一夜情發生的因素，一夜情的發生與否，你自已才是主人。
　　由於一夜情完全是基於男女雙方動物性的吸引，男女主角大多考慮對方的外貌、身體等非社會性因素，而忽略了戀人相處時應注重的主因，例如性格，品質，修養等，所以一夜情是一種退步的表現，是人向動物的一種退化。
　　完全背離了道德、倫理，更危害健康，助長了艾滋病等性病的廣泛傳播，最終危及整個人類。我認為，從嚴格意義來說，“一夜情”不能稱之為一夜情，因為其中並無“情”的因素，稱之為“一夜性”也許更恰當更到位。
　　一夜情，請遠離我們的生活，真愛與真情才是我們所應倡導和頌揚的。
　　一、長相秀美的男人。
　　男人長相秀美會讓女人趕到放心、有安全感。也許有人會有這樣的誤解，認為猛男才會得到女人的青睞，其實不然。
　　在女人心目中，床上男人的“猛”與“不猛”與是否有一身腱子肉，或者一臉刀疤有關，柔情似水的男人往往令女人想入非非。當然，長相秀美的男人要有個度，如果和女人無異，就像倆姐妹在床上，有趣嗎？
　　二、孩子氣的男人。
　　這一點似乎與上一點有些接近，其實，孩子氣的男人和長相秀美的男人還是有很大區別的。當然，這兩種男人在床上帶給女人的感受也許很相近，但孩子氣的男人更易喚起女人的母性，激發女人的呵護欲。

　　打造幽默的工作能力
　　如果公司最大的客戶告訴你，他們下年度起不和你續約了，因為他們已決定要換人做做看，聘用另一家公司來服務。面對最大客戶的移情別戀，你會怎麼把這壞消息禀告上司？
　　我有一個在公關公司工作的朋友，描述給我聽她當時的處理情形。她在主管的辦公桌前坐下，開始說話：“我今天早上開車載客戶去看場地，結果一不小心出了車禍，我沒大礙，但客戶的大腿被夾傷血流不止，醫生說有需要切除的可能。她很生氣，大聲嚷嚷說要告我們公司，併中止跟我們的合作，還打電話去電視台要發布新聞。喔，對了，我忘了說我開的那部公司車右邊幾乎全毀，恐怕要花好幾萬修車。”
　　看著上司的眉頭愈縐愈緊，她稍停了一會兒，然後接著說：“其實我早上並沒開車，客戶也沒受傷，不過他們的確決定不跟我們續約了。”
　　主管如釋重負，一陣噗嗤之後，兩人就能對失去這個客戶一事輕鬆以對了。
　　哈！這真是幽默感的精采演出，它讓我們對事情產生新的洞察及觀點，而能重新來看待自己遇到的挫折。因此幽默是提升職場上情緒生產力的重要武器，當然是EQ高手非有不可的情緒裝備。
　　你有幽默感嗎？怎麼做才能提升幽默能力呢？
　　（1）“壞消息，好消息”練習：
　　幽默的最大力量，就在於它提醒了你我，事情可以有不同角度去詮釋。凡事有優點一定有相對的缺點面，同樣的，任何看來是缺失的事一定也有相對的優點面。請別小看這個簡單的道理，這可是撐起“樂觀”能力的最重要的思維骨架。
　　事不宜遲，快快開始練這個功夫。首先，先從簡單的入門。請試著每次在抱怨之後加上“哈哈”二聲，來提醒自己事情的確有令人發笑或值得慶幸的一面。例如“老闆把我的案子給退回來了，哈哈！”
　　“客戶說我們的想法一文不值，哈哈！”
　　你覺得這像是在苦笑？沒關係，苦笑都比不笑強，即使你一開始是皮笑肉不笑，都能發揮“停頓、轉換”的情緒功效（等你練成了幽默武功，日後就會笑得粉自然了）。
　　然後請試著做這個超優的練習：“關於這件事，壞消息是……，好消息是…”，來找出其中的有趣，並為目前的困境加點明亮的色彩。例如“壞消息是昨天花了四小時跟客戶開會，客戶卻不接受我們的想法，不過好消息是今天跟客戶開會，只花了三個小時就得到和昨天同樣的結果了！”
　　哈！心情是否完全不同了呢？擺脫鬱卒，這下你我就有能力去發會創意，再接再厲解決問題了。
　　（2）率先嘲笑自己：
　　碰到窘況時，與其身陷其中手足無措，不如率先發難來嘲笑自己。這份功力需要立即抽離，用第三者眼光看待自己的能力，也正是跳脫出情緒低潮的最佳快捷方式。
　　例如做事老是出錯，不需惱羞成怒，你可以在別人開口前搶先嘲笑自己：“我就知道我今天是來參加’誰最笨手笨腳’的比賽，而且奪魁希望濃厚哩！”
　　我聽過一位頭髮稀疏的朋友說：“在如何治療禿頭這方面，我以前曾經是個專家過！哈！”同理可用在別處，失去客戶時，你可以如是告昭眾人：“關於如何與客戶維持良好關係這擋事，我以前曾經很厲害過！”
　　（3）耍寶裝蠢：
　　另外，懂得適時地放下身段，裝瘋賣傻的耍個寶，會是最直接而利人利己的找笑絕招。耍寶其實是個高尚的行為，你也許不見得同意。不過心理學上的研究顯示，裝蠢（being
silly）可是一個超強的情緒能力。能夠耍寶，代表你有能力在嚴肅沮喪與輕鬆愉快之間做出有意識的決定，來選擇自己看待生活的方式，而這正是自我掌控力的最大展現。
　　所以裝蠢不蠢，耍寶才樂。耍寶最簡單的方法就是利用搞笑道具。還記得電影“心靈點滴”中的醫生主角，裝扮成小丑來治療病人嗎？我知道有家公司就在辦公室放了一個小丑的大紅鼻子，不爽的人一戴上，立刻惹來一片笑聲，心情當然也就煥然一新了，我自己曾開過以“三八有理”為主題的生日宴會，現場準備了草裙舞，各式古怪帽子及裝飾，往每個人身上一放，效果就立即出現，一下就熱鬧起來。
　　在工作場所也別忘了偶爾裝蠢耍寶一下，例如在挫折時把檯燈當麥克風開唱“心事啥人知”的英文版，要不就爬上椅子大聲宣布：“我剛被老闆海K，請各位來賓起立鼓掌！”
　　或者，看到同事因失戀鬱卒，不妨送上一個OK繃帶，並附上一張字條：“醫生用藥指示――貼在心碎患處，藥效神速，保證貼了就好。”
　　幽默感也許無法真正解決問題，但有了幽默力，你我就能立刻接受現狀，並在歡笑中解脫苦痛，發現出路。因此只要用心撰寫你每天的幽默腳本，就能真正樂在工作。

　　有人說《一步之遙》是一部歌舞片，有人說是一部懸疑片，我則說這是一部愛情片，或者說是因為女人求婚被拒引發的血案。在愛情中，女人的主動與被動實在是一件微妙又舉足輕重的事情。
　　《一步之遙》源於北洋政府時期的“閻瑞生案”，而影片中姜文飾演的“馬走日”人物形象就取材於閻瑞生。閻瑞生案說白了就是一樁劫殺案，之所以轟動一時，是因為受害者是上海選美勝出的“花國總理”王蓮英，這個王蓮英就是影片中舒淇飾演的角色“完顏”。
　　1920年6月初，因欠下高額賭債的閻瑞生正焦頭爛額，他在好友朱老五那裡見到了渾身珠光寶氣的王蓮英，閻瑞生見財起意，之後從朱老五那裡借來一輛高級轎車邀王蓮英到郊區遊玩。在郊區玩到深夜，閻瑞生得到早已等候在此的好友吳春芳相助，兩人合力用麻醉藥棉花將王蓮英悶倒並勒死，之後劫走了王蓮英的財物。王蓮英的屍體被發現之後，警方輕易就從高級轎車的線索查到了閻瑞生，他和好友吳春芳隨後被捉拿歸案，最後被雙雙處以死刑。《一步之遙》重新解讀了閻瑞生案，將一個處心積慮謀財害命的案件編織成一個因愛不得而死的冤枉故事。
　　被愛，是女人的天性。結婚，是女人對安全感的訴求。
　　愛情最多堅持六個月。所以，這就需要婚姻來保障。這就是為什麼無數的女人，明知道婚姻帶給他們的是家務、是婆媳問題、是孩子教育問題，還是要奮不顧身地往婚姻裡衝。
　　當一個女人向男人求婚，這需要多大的勇氣！又說明她是多麼愛這個男人，又說明她是多麼渴望婚姻，又說明她在這段關係中是多麼地被動啊。電影中的“完顏”不明白，當一個男人真正愛你喜歡你，早就把你捧在手心裡，早就向你求了婚，哪還需要你去向她求婚啊。男人本來就是攻擊性和征服性強的動物，他要是對你感興趣，他早就花盡心思地把你征服了。
　　所以，女人啊，當你在愛情中的主動，其實就是最大的被動。
　　一個女人可能因為感動而愛上一個男人，而一個男人則絕對不會因為感動而愛上一個女人。不愛就是不愛。沒有緣由。於是，萬能的藉口是“我當你是我的妹妹”。
　　小說《頂級紅娘》裡曾提到一個規律：通常，男女雙方相親後，如果女人一開始沒看上男人，那這通常還有戲，因為男人可以通過金錢通過誠意去感動這個女人。如果男人一開始就沒看上女人，那就徹底沒戲了。
　　一個女人最卑微的事，是把自己交給一個不愛的男人。一個女人最不幸的事，是不能和自己最愛的男人在一起。一個女人最悲哀的事，是自己最愛的男人，心不在自己身上。
　　如果那個男人不愛你，寧願單身。這應該是大量剩女出現的原因吧。
　　其實，“完顏”的結局已經告訴大家，嫁一個不愛自己的男人，結局就是死亡，或者是生不如死。
　　無論怎樣，我們都要找一個愛自己的男人。不是麼？
　　要么相愛，要么孤獨。
　　也許這是女人保護自己的兩種方式。